AFOXÉ FILHOS DE DANDALUNDA

Cortejo que sai pelas ruas do Recife desde 2000.  Os participantes cantam em dialetos africanos, acompanhados de atabaques, agogôs e cabaças. Por ter origem religiosa ligada ao candomblé é conhecido como candomblé de rua. Os desfiles mais famosos acontecem durante o Carnaval do Recife no Patio do Terço. O carnaval Pernambucano tem muita cultura , que brincam ao som de ritmos afro-brasileiros. Alguns dos grupos são: afoxés,maracatus, cocos ciranda, escolas de samba,bois e urso e etc.. No desfile os afoxés é organizado em grandes alas e colunas, com destaque para as personalidades participantes. "O Afoxé tem sua origem nos terreiros de Candomblé, em especial Filhos de Dandalunda,da nação Angola dedicada ao culto de Oxum. Os cantos e o ritmo consagrado à Oxum e Oxalá, o "Ijexá", são, em geral, os mesmos do terreiro, mas seus movimentos são bem mais discretos e simplificados."

Batuquejé em homenagem à o Orixá Oyá (Kaiangu) 26/11/2011

ABASSÁ OMIM AXÉ DE DANDALUNDA

BATUQUEJÉ DE OYA (KAIANGU) TUDO FEITO COM MUITO AMOR PELO PAI MOACIR DE ANGOLA E SEUS FILHOS, O ABASSÁ AGRADECE A  TODOS PELA PRESENÇA COM MUITO AXÉ.

AFOXÉ FILHOS DE DANDALUNDA EM BELO JARDIM/PE

I Festa da Consciência Negra de Belo Jardim/Pe
Dia 20/11/2011 Afoxè Filhos de Dandalunda

de Pai Moacir de Angola.

AGBÊ

instrumento constituido de uma cabaça (fruto vegetal) coberta entrelaçadamente por miçangas (antes eram por búzios ou ave-marias) que friccionados pelas mãos dos percussionistas emitem um som que lebram a palavra “xequerê” (como também é conhecido).

ATABAQUES

O atabaque é feito em madeira e aros de ferro que sustentam o couro. Nos terreiros de candomblé, os três atabaques utilizados são chamados de "rum", "rumpi" e "le". O rum, o maior de todos, possui o registro grave; o do meio, rumpi, em o registro médio; o lé, o menor, possui o registro agudo. O trio de atabaques executa, ao longo do xirê, uma série de toques que devem estar de acordo com os orixás que vão sendo evocados em cada momento da festa. Para auxiliar os tambores, utiliza-se um agogô; em algumas casas tocam-se também cabaças e afoxés. (professor Luiz Antônio Simas)

AGOGÔ

Na religião um agogô de metal preto com uma baqueta.

Pode ser composto de duas ou três campânulas presas por uma haste de ferro, pertence ao Orixá Ogum, usado no candomblé onde também é chamado de Gã e em outras religiões afro-brasileiras, por isso é o primeiro instrumento que deve ser tocado nas liturgias dos cânticos. Como é um objeto sagrado, antes do seu uso deve passar por rituais litúrgicos de consagração, isso implica banho de folha, ervas, sacrifícios vegetais, animais e minerais para adquirir o (axé) "força vital" no sentido de interferir no transe dos iniciados. No candomblé é tocado com o aquidavi.

O SENTIMENTO RELIGIOSO

TODO AFOXÉ,ESSENCIALMENTE, É DEDICADO A UM ORIXÁ E DEVE SER
ZELADO POR UMA LIDERANÇA RELIGIOSA, UM BABALORIXÁ (PAI DE SANTO)OU
UMA YALORIXÁ(MAE DE SANTO).INDEPEDENTEMENTE DE QUAL SEJA A SUA NAÇAO,
É ESSA PESSOA QUEM ORIENTA O GRUPO EM TODOS OS ASPECTOS E O SEUS
PARTICIPANTES.MESMO AQUELES/AS QUE NAO SAO ADEPTOS DA RELIGIAO DEVEM
RESPEITAR  A HIERARQUIA,OS FUNDAMENTOS RELIGIOSOS E TER DISCIPLINA,
OBEDECENDO AOS CRITÉRIOS DE UM FUCIONAMENTO DO TERREIRO AO QUAL PERTENCE.